Drawing group euro 2016

Paris - Telah terjadi pengundian group euro 2016 di paris, perancis dini hari.

Beberapa negara akan mendapatkan lawan - lawan yang berat di group yang telah di tentukan.

Inilah hasil drawing euro 2016 :

Group A

Perancis
Rumania
Albania
Swiss

Group B

Inggris
Rusia
Wales
Slovakia

Group C

Germany
Ukraina
Polandia
Irlandia utara

Group D

Spain
Ceko
Turki
Kroasia

Group E

Belgia
Italia
Republik irlandia
Swedia

Group F

Portugal
Islandia
Austria
Hungaria

Jadwal sepak bola

jadwal siaran langsung sepakbola :

sabtu, 17 oktober 2015
21.00 everton vs MU ( indosiar )

minggu, 18 oktober 2015
22.00 newcastel vs norwich ( sctv )

rabu, 21 oktober 2015
01.45 arsenal vs bayer munich ( rcti )

kamis, 22 oktober 2015
01.45 psg vs real madrid ( rcti )

jum'at, 23 oktober 2015
02.05 liverpool vs rubin kazan ( rcti )

Kenangan

Betapa perihnya ketika seseorang yang kita harapan pupus begitu aja kebanyakan orang ada yg frustasi, galau, sedih, atau lainnya tapi itu hanya berpikiran yang negatif aja jika berpikiran positif ketika orang yang di harapkan itu pupus mungkin allah mentakdirkan jodohnya karena itu bukan yang terbaik untuk dirinya, dan orang yang kita harapkan itu tidak jadikan kenangan untuk diri kita bahwa kita tidak akan salah pilih untuk ke depan nanti

Jadwal bola

jadwal siaran langsung sepakbola

jum'at, 9 oktober 2015
01.45 portugal vs denmark (rcti)
01.45 prancis vs armenia (global tv)

sabtu, 10 oktober 2015
01.45 inggris vs estonia (rcti)
01.45 spain vs luxemburg (global tv)
17.45 persib vs mitra kukar (indosiar)
23.00 azerbaijan vs italia (global tv)

minggu, 11 oktober 2015
01.45 kroasia vs bulgaria (rcti)
01.45 ceko vs turki (global tv)
17.45 sriwijaya vs arema (indosiar)

senin, 12 oktober 2015
01.45 jerman vs georgia (rcti)
01.45 denmark vs prancis (global tv)
23.00 rusia vs montenegro (golbal tv)

selasa, 13 oktober 2015
01.45 ukraina vs spain (rcti)
01.45 lithuania vs inggris (global tv)

rabu, 14 oktober 2015
01.45 belanda vs ceko (rcti)
01.45 italia vs norwegia (global tv)

Transgender

Transgender

          Dalam kehidupan dewasa ini banyak masalah-masalah islam kontemporer yang disebabkan beberapa faktor, salah satunya adalah faktor sosial yang mana  faktor ini biasanya diperbincangkan dan menjadi berita terhangat dalam kehidupan bermasyarakat. Ada sebagain individu yang merasakan adanya ketidaksamaan dalam pemberian sikap masyarakat terhadap dirinya sendiri. Inilah yang terjadi pada transgender dan operasi kelamin. Mereka yang memiliki dan melakukan hal itu merasa tersudutkan karena masyarakat menganggap tindakan-tindakan yang dilakukan menurut asumsi mereka telah melanggar.

Transgender adalah orang yang cara berperilaku atau penampilannya tidak sesuai dengan peran gender pada umumnya. Transgender adalah orang yang dalam berbagai level “melanggar” norma kultural mengenai bagaimana seharusnya pria dan wanita itu. Seorang wanita, misalnya, secara kultural dituntut untuk lemah lembut. Kalau pria yang berkarakter demikian, itu namanya transgender. Transgender ada pula yang mengenakan pakaian lawan jenisnya, baik sesekali maupun rutin. Perilaku transgenderlah, yang mungkin membuat beberapa orang mengganti jenis kelaminnya, seperti pria berganti jenis kelamin menjadi wanita, begitu pula sebaliknya.

Banyak hal-hal  tersembunyi dari kedua hal tersebut yang belum dipaparkan secara jelas mengapa dan bagaimana mereka melakukan hal yang melanggar tersebut. Dari sinilah akar permasalahan mulai timbul dan bagaimana solusi yang tepat untuk bisa menjadikan semua kehidupan masyarakat berjalan seperti biasa tanpa adanya diskriminasi kepada mereka.

            Transeksual dapat diakibatkan faktor bawaan (hormon dan gen) dan faktor lingkungan. Faktor lingkungan di antaranya pendidikan yang salah pada masa kecil dengan membiarkan anak laki-laki berkembang dalam tingkah laku perempuan, pada masa pubertas dengan homoseksual yang kecewa dan trauma, trauma pergaulan seks dengan pacar, suami atau istri. Perlu dibedakan penyebab transseksual kejiwaan dan bawaan. Pada kasus transseksual karena keseimbangan hormon yang menyimpang (bawaan), menyeimbangkan kondisi hormonal guna mendekatkan kecenderungan biologis jenis kelamin bisa dilakukan. Mereka yang sebenarnya normal karena tidak memiliki kelainan genetikal maupun hormonal dan memiliki kecenderungan berpenampilan lawan jenis hanya untuk memperturutkan dorongan kejiwaan dan nafsu adalah sesuatu yang menyimpang dan tidak dibenarkan menurut syariat Islam.

Adapun hukum operasi kelamin dalam syariat Islam harus diperinci persoalan dan latar belakangnya. Dalam dunia kedokteran modern dikenal tiga bentuk operasi kelamin yaitu: (1) Operasi penggantian jenis kelamin, yang dilakukan terhadap orang yang sejak lahir memiliki kelamin normal; (2) Operasi perbaikan atau penyempurnaan kelamin yang dilakukan terhadap orang yang sejak lahir memiliki cacat kelamin, seperti zakar (penis) atau vagina yang tidak berlubang atau tidak sempurna.; (3) Operasi pembuangan salah satu dari kelamin ganda, yang dilakukan terhadap orang yang sejak lahir memiliki dua organ/jenis kelamin (penis dan vagina)

Pertama: Masalah seseorang yang lahir dalam kondisi normal dan sempurna organ kelaminnya yaitu penis (dzakar) bagi laki-laki dan vagina (farj) bagi perempuan yang dilengkapi dengan rahim dan ovarium tidak dibolehkan dan diharamkan oleh syariat Islam untuk melakukan operasi kelamin. Ketetapan haram ini sesuai dengan keputusan fatwa Majelis Ulama Indonesia (MUI) dalam Musyawarah Nasional II tahun 1980 tentang Operasi Perubahan/ Penyempurnaan kelamin. Menurut fatwa MUI ini sekalipun diubah jenis kelamin yang semula normal kedudukan hukum jenis kelaminnya sama dengan jenis kelamin semula sebelum diubah.

Para ulama fiqih mendasarkan ketetapan hukum tersebut pada dalil-dalil yaitu: (1) firman Allah Swt dalam surat Al-Hujurat ayat 13 yang menurut kitab Tafsir Ath-Thabari mengajarkan prinsip equality (keadilan) bagi segenap manusia di hadapan Allah dan hukum yang masing-masing telah ditentukan jenis kelaminnya dan ketentuan Allah ini tidak boleh diubah dan seseorang harus menjalani hidupnya sesuai kodratnya; (2) firman Allah Swt dalam surat an-Nisa’ ayat 119. Menurut kitab-kitab tafsir seperti Tafsir Ath-Thabari, Al-Shawi, Al-Khazin (I/405), Al-Baidhawi (II/117), Zubat al-Tafsir (hal.123) dan al-Qurthubi (III/1963) disebutkan beberapa perbuatan manusia yang diharamkan karena termasuk “mengubah ciptaan Tuhan” sebagaimana dimaksud ayat di atas yaitu seperti mengebiri manusia, homoseksual, lesbian, menyambung rambut dengan sopak, pangur dan sanggul, membuat tato, mengerok bulu alis dan takhannus (seorang pria berpakaian dan bertingkah laku seperti wanita layaknya waria dan sebaliknya); (3) Hadits Nabi saw.: “Allah mengutuk para tukang tato, yang meminta ditato, yang menghilangkan alis, dan orang-orang yang memotong (pangur) giginya, yang semuanya itu untuk kecantikan dengan mengubah ciptaan Allah.” (HR. Al-Bukhari); (4) Hadits Nabi saw.: “Allah mengutuk laki-laki yang menyerupai wanita dan wanita yang menyerupai laki-laki.” (HR. Ahmad). Oleh karena itu kasus ini sebenarnya berakar dari kondisi kesehatan mental yang penanganannya bukan dengan merubah ciptaan Allah melainkan melalui pendekatan spiritual dan kejiwaan (spiritual and psychological therapy).

Kedua: Operasi kelamin yang bersifat tashih atau takmil (perbaikan atau penyempurnaan) dan bukan penggantian jenis kelamin menurut para ulama diperbolehkan secara hukum syariat. Jika kelamin seseorang tidak memiliki lubang yang berfungsi untuk mengeluarkan air seni dan mani baik penis maupun vagina, maka operasi untuk memperbaiki atau menyempurnakannya dibolehkan bahkan dianjurkan sehingga menjadi kelamin yang normal karena kelainan seperti ini merupakan suatu penyakit yang harus diobati.

Para ulama seperti Hasanain Muhammad Makhluf (tokoh ulama Mesir) dalam bukunya Shafwatul Bayan (1987:131) memberikan argumentasi hal tersebut bahwa orang yang lahir dengan alat kelamin tidak normal bisa mengalami kelainan psikis dan sosial sehingga dapat tersisih dan mengasingkan diri dari kehidupan masyarakat normal serta kadang mencari jalannya sendiri, seperti melacurkan diri menjadi waria atau melakukan homoseks dan lesbianisme.

Semua perbuatan ini dikutuk oleh Islam berdasarkan hadits Nabi saw.: “Allah dan rasulnya mengutuk kaum homoseksual” (HR.al-Bukhari) Guna menghindari hal ini, operasi perbaikan atau penyempurnaan kelamin boleh dilakukan berdasarkan prinsip “Mashalih Mursalah” karena kaidah fiqih menyatakan “Adh-Dhararu Yuzal” (Bahaya harus dihilangkan) yang menurut Imam Asy-Syathibi menghindari dan menghilangkan bahaya termasuk suatu kemaslahatan yang dianjurkan syariat Islam. Hal ini sejalan dengan hadits Nabi saw.: “Berobatlah wahai hamba-hamba Allah! Karena sesungguhnya Allah tidak mengadakan penyakit kecuali mengadakan pula obatnya, kecuali satu penyakit, yaitu penyakit ketuaan.” (HR. Ahmad)

Apabila seseorang mempunyai alat kelamin ganda, yaitu mempunyai penis dan juga vagina, maka untuk memperjelas dan memfungsikan secara optimal dan definitif salah satu alat kelaminnya, ia boleh melakukan operasi untuk ‘mematikan’ dan menghilangkan salah satu alat kelaminnya. Misalnya, jika seseorang memiliki penis dan vagina, sedangkan pada bagian dalam tubuh dan kelaminnya memiliki rahim dan ovarium yang menjadi ciri khas dan spesifikasi utama jenis kelamin wanita, maka ia boleh mengoperasi penisnya untuk memfungsikan vaginanya dan dengan demikian mempertegas identitasnya sebagai wanita. Hal ini dianjurkan syariat karena keberadaan penis (dzakar) yang berbeda dengan keadaan bagian dalamnya bisa mengganggu dan merugikan dirinya sendiri baik dari segi hukum agama karena hak dan kewajibannya sulit ditentukan apakah dikategorikan perempuan atau laki-laki maupun dari segi kehidupan sosialnya.

Untuk menghilangkan mudharat (bahaya) dan mafsadat (kerusakan) tersebut, menurut Makhluf dan Syalthut, syariat Islam membolehkan dan bahkan menganjurkan untuk membuang penis yang berlawanan dengan dalam alat kelaminnya. Oleh sebab itu, operasi kelamin yang dilakukan dalam hal ini harus sejalan dengan bagian dalam alat kelaminnya. Apabila seseorang memiliki penis dan vagina, sedangkan pada bagian dalamnya ada rahim dan ovarium, maka ia tidak boleh menutup lubang vaginanya untuk memfungsikan penisnya. Demikian pula sebaliknya, apabila seseorang memiliki penis dan vagina, sedangkan pada bagian dalam kelaminnya sesuai dengan fungsi penis, maka ia boleh mengoperasi dan menutup lubang vaginanya sehingga penisnya berfungsi sempurna dan identitasnya sebagai laki-laki menjadi jelas. Ia dilarang membuang penisnya agar memiliki vagina sebagai wanita, sedangkan di bagian dalam kelaminnya tidak terdapat rahim dan ovarium. Hal ini dilarang karena operasi kelamin yang berbeda dengan kondisi bagian dalam kelaminnya berarti melakukan pelanggaran syariat dengan mengubah ciptaan Allah SWT; dan ini bertentangan dengan firman Allah bahwa tidak ada perubahan pada fitrah Allah (QS.Ar-Rum:30).

Pergantian atau operasi pergantian yang dilakukan terhadap orang yang normal organ kelaminnya maka hukumnya adalah HARAM atau sangat tidak dibolehkan oleh syariat Islam, karena mengubah ciptaan Allah tanpa alasan yang hak. Karena telah dijelaskan didalam Al-Qur’an surat Al-Hujurat ayat 13, An-Nisa ayat 119, dan juga hadits-hadits Nabi Muhammad SAW. Dan yang diperbolehkan dalam syariat Islam adalah operasi perbaikan atau penyempurnaan organ kelamin terhadap orang yang cacat kelamin demi terciptanya kemaslahatan, dan juga untuk menghilangkan bahaya yang ditimbulkan. Serta perbaikan atau penyempurnaan terhadap orang memiliki organ kelamin ganda, maka diwajibkan untuk mematikan salah satu organ kelamin sesuai organ kelamin didalamnya, karena bermanfaat untuk memperjelas  status dan menghilangkan kelainan psikis dan social agar tidak terjerumus kedalam hal yang menyesatkan dan dosa.

Prostitusi Seks

Ketika Pekerja Seks Bersuara Di Media Sosial

          Perkembangan media sosial yang begitu pesat menjadi wandah tanpa batas bagi siapa pun beratnya menjadi pertemuan orang dari belahanan mana pun, seperti terminal dan begitu bebas ini juga yang kemudian mengubah gaya komunikasi masyarakat.

          Kata-kata yang muncul pada biodata akun jejaring sosial seorang PSK tu hanyalah sekelumit dari pernyataan sikap ratusan perempuan berprofesi serupa yang memunculkan tanda pagar #facesofprostitution di jagat Twitter

           Tagar itu diciptakan Tilly Lawless, seorang PSK berusia 21 tahun, pada akun Instagram miliknya, 29 Maret lalu. Penyandang gelar sarjana bidang sejarah itu merespons artikel majalah perempuan Australia, Mamamia, yang khusus membahas nasib PSK guna memperingati 25 tahun dirilisnya film Pretty Woman.

          Tilly Lawless mengaku marah dengan isi artikel tersebut yang ‘menyamaratakan semua PSK’ dan ‘membayangkan profesi PSK sebagai sesuatu yang membahayakan’.

Didorong oleh kemarahannya, Tilly memutuskan untuk menampilkan foto dirinya pada jejaring Instagram untuk menunjukkan wajah lain prostitusi. Tilly mengaku telah bekerja sebagai PSK di Sydney secara legal sejak dua bulan lalu.

Beberapa saat kemudian, Tilly dihubungi Scarlett Alliance, Asosiasi Pekerja Seks Australia. Lembaga itu meminta Tilly memunculkan tagar khusus di Twitter.

Menyebar Luas

          Dalam tempo singkat, #facesofprostitution menyebar luas dan dipakai sebagai pernyataan sikap para PSK di Australia. Mereka mengunggah foto wajah mereka secara terang-terangan di Twitter, bahkan ada yang untuk pertama kali mengaku berprofesi sebagai PSK.

“Saya benar-benar kaget dan gembira,” ujar Tilly kepada BBC. Sebab, menurutnya, “PSK amat jarang diperlakukan sebagai manusia dan kerap kali hanya tubuh kami yang dibicarakan. Namun, menaruh wajah kami di media sosial pengaruhnya sungguh kuat.”

Senada dengan Tilly, Holly, yang juga berprofesi sebagai PSK, mengaku amat keberatan dengan foto yang sering dipakai untuk menggambarkan nasib PSK, yakni foto-foto perempuan asal Eropa Timur korban perdagangan manusia. “Itu bukan wajah kami, bukan pengalaman hidup kami,” kata Holly kepada BBC. “Artikel itu menggunakan argumentasi perdagangan manusia untuk membungkam suara kami dan pada saat bersamaan membungkam suara-suara para korban perdagangan,” timpal Madison Messina, seorang PSk di Australia.

Menghapus Perbudakan Seks

          Tulisan yang membandingkan nasib para PSK dengan tokoh PSK dalam film Pretty Woman, pertama kali muncul pada situs organisasi Kristen bernama Exodus Cry. Pada situs daringnya, organisasi itu menyatakan berkomitmen menghapuskan perbudakan seks.

Adapun penulis tulisan tersebut ialah Laila Mickelwait. Dia menyatakan film Pretty Woman telah membujuk perempuan-perempuan muda ke dunia pelacuran yang membuat mereka mengalami pelecehan dan trauma.

Meski dihadapkan pada argumentasi Tilly Lawless dan tagar #facesofprostitution, Mickelwait mengatakan kepada BBC bahwa dia tetap dengan pendiriannya. Bahkan menurutnya, legalisasi prostitusi justru menciptakan perdagangan manusia bertumbuh subur.

“Hanya karena ada segelintir perempuan dan pria yang mengunggah foto di Twitter dan mengatakan profesi mereka memberi kekuatan, tidak berarti industri seks benar. Mereka punya suara, tapi suara mereka ialah suara minoritas yang punya keistimewaan beredar di Twitter dan bisa mengunggah segala macam foto,” kata Mickelwait.

Dengan tertangkapnya beberapa nama prostitusi seks maka terbongkarlah sebagian kecil dari tabir misteri prostitusi dikalangan artis dan semakin menjelaskan bahwa gosip-gosip yang selama ini disanggah ternyata memang benar apa adanya, prostitusi mungkin sudah sejak lama masuk kedalam dunia hiburan tanah air. Kini tinggal bagaimana pihak Kepolisian mengembangkan kasus prostitusi “papan atas” ini mengingat pekerja seks dengan besaran angka 200 merupakan nama yang sangat banyak dimana perlu dijelaskan kepada masyarakat siapa-siapa saja mereka. Kiranya jangan sampai dari 200 nama ini justru menguap entah kemana sehingga semakin menambah kekhawatiran masyarakat terhadap maraknya prostitusi.

Praktek prostitusi “papan atas” ini pun Penulis kira juga bisa digunakan oleh institusi lainnya dengan memanfaatkan celah informasi bisnis haram ini, mengingat besaran tarif yang luar biasa banyaknya memungkinkan bukan sembarangan orang yang menggunakan jasa para pekerja seks tersebut. Selayaknya kalimat berkata “uang panas larinya ke hal-hal yang panas pula” maka kiranya perlu ditelusuri lebih dalam siapa-siapa saja mereka dimana bisa saja uang yang digunakan tersebut merupakan hasil korupsi maupun bisnis narkoba atau lainnya. Kita tunggu saja informasi terbaru dari penelusuran prostitusi “papan atas” ini bagaimananya. 

Penulisan Artikel dan Tajuk Recana

Pengertian Artikel

          . Artikel adalah tulisan lepas berisi opini seseorang yang mengupas tuntas suatu masalah tertentu yang sifatnya aktual dan terkadang kontroversial dengan tujuan untuk memberitahu, memengaruhi, meyakinkan, dan menghibur pembaca ( Sumandiria, 2004:1). Menurut Kamus Besar Bahasa Indonesia ( KBBI, 2001:66 ) " Artikel adalah karya tulis lengkap, misalnya laporan berita atau esai di majalah, surat kabar, dan sebagainya. " Artikel merupakan karya tulis ilmiah yang paling sederhana. Dari pemilihan judul, sistematika penulisan sampai isi sebuah artikel lebih sederhana dari karya tulis ilmiah lainnya. Begitupula pemilihan kata dan ragam bahasa yang santai. Walaupun demikian, dalam arrtikel tetap diperlukan penyelesaian yang memadai. Kandungan pun haru dapat dipertanggung jawabkan secara ilmiah pula. 

Ciri – Ciri Artikel

1.                  Isi karangan bersumber pada fakta bukan sekedar realita

2.                  Bersifat faktual dengan mengunkapkan data-data yang diketahui pengarang bukan sudah umum diketahui ( Realita ).

3.                  Uraian tidak sepenuhnya merupakan hasil pemikiran pengarang, tapi mengungkapkan fakta sesuai dengan objek atau narasumbernya.

4.                  Isi artikel dapat memaparkan hal apa saja seperti, peristiwa, kisah perjalanan, profil tokoh kisah pengalaman orang lai, satir atau humor.

Penulisan Artikel

           adalah orang atau individu yang bertindak dalam pengarangan sebuah tulisan, penggabungan beberapa kata menjadi kalimat yang menarik dan enak dibaca sehingga membuat pembaca merasakan dapat mengetahui apa yang sebelumnya tidak mereka ketahui sebelumnya.

Penulis artikel bermacam-macam kriterianya, sebagai berikut :

·                    Penulis Artikel Buku

·                    Penulis Artikel Berita

·                    Penulis Artikel Marketing

·                    Penulis Artikel Online

·                    Penulis Artikel Narasi

·                    Penulis Artikel Naskah

Jenis dan Cara Penulsan Artikel

Deskripsi

Karangan ini berisi gambaran mengenai suatu hal/ keadaan sehingga pembaca seolah-olah melihat, mendengar, atau merasakan hal tersebut.

Contoh deskripsi berisi fakta:

Hampir semua pelosok Mentawai indah. Di empat kecamatan masih terdapat hutan yang masih perawan. Hutan ini menyimpan ratusan jenis flora dan fauna. Hutan Mentawai juga menyimpan anggrek aneka jenis dan fauna yang hanya terdapat di Mentawai. Siamang kerdil, lutung Mentawai dan beruk Simakobu adalah contoh primata yang menarik untuk bahan penelitian dan objek wisata.

Contoh deskripsi berupa fiksi:

Salju tipis melapis rumput, putih berkilau diseling warna jingga; bayang matahari senja yang memantul. Angin awal musim dingin bertiup menggigilkan, mempermainkan daun-daun sisa musim gugur dan menderaikan bulu-bulu burung berwarna kuning kecoklatan yang sedang meloncat-loncat dari satu ranting ke ranting yang lain.

Topik yang tepat untuk deskripsi misalnya: Keindahan Bukit Kintamani Suasa pelaksanaan Promosi Kompetensi Siswa SMK Tingkat Nasional Keadaan ruang praktik Keadaan daerah yang dilanda bencana Langkah menyusun deskripsi: Tentukan objek atau tema yang akan dideskripsikan Tentukan tujuan Tentukan aspek-aspek yang akan dideskripsikan dengan melakukan pengamatan Susunlah aspek-aspek tersebut ke dalam urutan yang baik, apakah urutan lokasi, urutan waktu, atau urutan menurut kepentingan Kembangkan kerangka menjadi deskripsi

Narasi

Secara sederhana narasi dikenal sebagai cerita. Pada narasi terdapat peristiwa atau kejadian dalam satu urutan waktu. Di dalam kejadian itu ada pula tokoh yang menghadapi suatu konflik. Narasi dapat berisi fakta atau fiksi.

Contoh narasi yang berisi fakta: biografi, autobiografi, atau kisah pengalaman. Contoh narasi yang berupa fiksi:

novel, cerpen, cerbung, ataupun cergam.gumentasi

Eksposisi

Karangan ini berisi uraian atau penjelasan tentang suatu topik dengan tujuan memberi informasi atau pengetahuan tambahan bagi pembaca. Untuk memperjelas uraian, dapat dilengkapi dengan grafik, gambar atau statistik. Contoh:

Pada dasarnya pekerjaan akuntan mencakup dua bidang pokok, yaitu akuntansi dan auditing. Dalam bidang akuntasi, pekerjan akuntan berupa pengolahan data untuk menghasilkan informasi keuangan, juga perencanaan sistem informasi akuntansi yang digunakan untuk menghasilkan informasi keuangan.

Dalam bidang auditing pekerjaan akuntan berupa pemeriksaan laporan keuangan secara objektif untuk menilai kewajaran informasi yang tercantum dalam laporan tersebut.

Topik yang tepat untuk eksposisi, antara lain: Manfaat kegiatan ekstrakurikuler Peranan majalah dinding di sekolah Sekolah kejuruan sebagai penghasil tenaga terampil. Tidak jarang eksposisi berisi uraian tentang langkah/ cara/ proses kerja.

Eksposisi demikian lazim disebut paparan proses.

Argumentasi

Karangan ini bertujuan membuktikan kebenaran suatu pendapat/ kesimpulan dengan data/ fakta sebagai alasan/ bukti. Dalam argumentasi pengarang mengharapkan pembenaran pendapatnya dari pembaca. Adanya unsur opini dan data, juga fakta atau alasan sebagai penyokong opini tersebut

PENGERTIAN TAJUK RENCANA

Tajuk rencana adalah artikel pokok dalam surat kabar yang merupakan pandangan redaksi terhadap peristiwa yang sedang menjadi pembicaraan pada saat surat kabar itu diterbitkan. Dalam tajuk rencana biasanya diungkapkan adanya informasi atau masalah aktual, penegasan pentingnya masalah, opini redaksi tentang masalah tersebut, kritik dan saran atas permasalahan, dan harapan redaksi akan peran serta pembaca.
Pernyataan fakta dan opini ini biasanya diutarakan secara singkat, logis, menarik ditinjau dari segi penulisan dengan tujuan untuk mempengaruhi pendapat/ menerjemahkan berita yang menonjol agar pembaca menjadi menyimak seberapa penting berita tersebut.

FUNGSI TAJUK RENCANA

Fungsi tajuk rencana biasanya menjelaskan berita, artinya, dan akibatnya pada masyarakat. Tajuk rencana juga mengisi latar belakang dari kaitan berita tersebut dengan kenyataan sosial dan faktor yang mempengaruhi dengan lebih menyeluruh. Dalam tajuk rencana terkadang juga ada ramalan atau analisis kondisi yang berfungsi untuk mempersiapkan masyarakat akan kemungkinan-kemungkinan yang dapat terjadi, serta meneruskan penilaian moral mengenai berita tersebut.

Ciri-ciri :

·        Berisi opini redaksi tentang peristiwa yang sedang hangat dibicarakan

·        Berisi ulasan tentang suatu masalah yang dimuat

·        Biasanya berskala nasional, berita internasional dapat menjadi tajuk rencana, apabila berita tersebut memberi dampak kepada nasional

·        Tertuang pikiran subyektif redaksi

Jenis-Jenis Tajuk Rencana :

·        Tajuk rencana yang memberikan informasi semata

·        Tajuk rencana yang bersifat menjelaskan

·        Tajuk rencana yang bersifat memberikan argumentasi

·        Tajuk rencana yang menjuruskan timbulnya aksi

·        Tajuk rencana yang bersifat jahat

·        Tajuk rencana yang bersifat membujuk

·        Tajuk rencana yang bersifat memuji

·        Tajuk rencana yang bersifat menghibur

Tahapan Menulis Editorial atau Tajuk Rencana

·        Pencarian ide dalam topik

·        Seleksi dan penetapan topik

·        Pembobotan substansi materi dan penetapan tesis dari keseluruhan uraian tajuk rencana

·        Pelaksanaan penulisan

Kriteria Topik Tajuk Rencana

1.      Topik merujuk pada berita yang aktual atau kontroversial

2.      Topik sesuai dengan filosofi, visi, misi, dan kebijakan umum media penerbitan pers

3.      Topik sejalan dengan kualifikasi dan fokus wilayah sirkulasi media penerbitan

4.      Topik berpijak pada kaidah dan nilai standar jurnalistik seperti aktualitas, objektivitas, keluarbiasaan, dan prinsip peliputan berimbang.

5.      Topik tidak bertentangan dengan aspek ideologis, yuridis, sosiologis, dan etis yang terdapat dalam masyarakat atau bangsa.

6.      Topik senantiasa berorientasi pada nilai-nilai luhur kemanusiaan.

Tesis Tajuk rencana

Tesis adalah pendapat utama dari seluruh uraian tajuk rencana. Tesis disebut juga kesimpulan. Tesis tajuk rencana disampaikan melalui dua cara, terbuka dan tertutup. Terbuka apabila tesis dirumuskan dalam rangkaian kalimat ringkas, lugas, dan tegas secara tersurat. Tesis tersurat bersifat tembak langsusng, tidak memberi kesempatan pada pembaca untuk melakukan interpretasi. Tesis tertutup apabila kesimpulan yang hendak ditawarkan kepada khalayak pembaca tidak dirumuskan dalam kalimat yang ringkas, lugas, dan tegas. Pesan disampaikan secara tersirat, samar-samar.

Judul Tajuk Rencana.

Syarat judul tajuk rencana secara umum sama dengan judul artikel opini, yaitu harus provokatif, singkat, padat, relevan, fungsional, informal, representative, dan merujuk pada bahasa baku.

Anatomi Tajuk Rencana

Anatomi atau rangka utama tajuk rencana terdiri atas pembuka, pengembang, dan penutup. Tugas pengembang adalah membuat bahasan tajuk rencana menjadi lebih terfokus. Bahasan tajuk rencana dapat dikembangkan antara lain dengan menggunakan teknik penjelasan, kutipan, contoh, dan statistik.

Teori ANSVA dan Teori SEES

Menyusun tajuk rencana yang baik dapat dilakukan dengan cara merujuk pada teori ANSVA dari Alan H Monroe. Menurut Monroe dalamdalam Raymond S. Ross, dalam Persuasion: Communication and Interpersonal Relation (1974:185), terdapat lima tahap urutan motif yang sesuai dengan cara berpikir manusia dalam formula ANSVA: perhatian (attention), kebutuhan (needs), pemuasan (satisfaction), visualisasi (visualization), dan tindakan (action). Menurut teori SEES ada empat tahap untuk mempengaruhi khalayak pembaca yang sedang sibuk, dalam situasi bergegas. Pertama, lontarkan pernyataan singkat yang dapat menggugah perhatian khalayak pembaca (statement). Kedua, beri penjelasan yang relevan terhadap pernyataan singkat tersebut (explanation). Ketiga, yakinjkan penjelasan dengan memberikan contoh-contoh

ESAI

Esai sastra adalah karangan prosa yang mengupas secara sepintas namun akurat, padat, dan berisi mengenai masalah kesusastraan, seni, dan budaya dari sudut pandang penulisnya secara subjektif.

Cara membuat esai:

1.      tentukan tema yang paling Anda kuasai;

2.      carilah bahan;

3.      buatlah outline atau poin-poin yang akan Anda bicarakan;

4.      tentukan judul;

5.      mulailah mengembangkan kerangka karangan.

Cara mengembangkan kerangka karangan esai:

1. untuk memudahkan karangan, mulailah dengan sebuah definisi;
2. kembangkan karangan dengan deskripsi situasi;
3. masukan pandangan seorang ahli;
4. buatlah kalimat-kalimat tunggal dan kalimat majemuk setara atau bertingkat dengan struktur yang sederhana;
5. untuk memudahkan menguraikan paragraf gunakan paragaraf-paragraf deduktif;
6. esai biasa adalah karangan argumentasi.

SURAT PEMBACA

Surat pembaca ialah salah satu jenis surat yang diklasifikasikan termasuk jenis surat pribadi disebabkan surat ini digunakan untuk kepentingan pribadi. Ciri-ciri dari surat pembaca adalah di bawah ini.

• tidak memiliki kop/kepala surat
• format dari surat pembaca bebas
• adanya salam pembuka yang variatif
• tidak terdapat nomor surat
• bahasa yang dipakai bebas (suka-suka penulis)
• salam penutup yang variatif

Surat pembaca biasanya dikirim oleh pembaca agar surat itu ditampilkan di media-media berikut ini.

·        Koran

·        Majalah

·        Tabloid

·        Buletin

·        dan sebagainya

Isi dari surat pembaca pun beraneka ragam, diantaranya adalah di bawah ini.

• Keluhan
• ucapan terima kasih
• saran
• permohonan maaf
• pengumuman
• himbauan
• kritik
• pendapat
• dan lain-lain

Mengapa surat pembaca termasuk kepada surat pribadi? Tarigan pada tahun 2008 mengemukakan alasannya. Menurutnya, surat pembaca digolongkan ke dalam surat pribadi karena memiliki tanda yaitu bahasa yang digunakan alami, sintaksis sehari-hari, dan memang tulisan pribadi dari seseorang.

Surat pembaca, pada umumnya berjumlah sekitar tiga hingga lima paragraf. Isi dari surat pembaca sebaiknya dibuat sejelas mungkin, tidak bertele-tele agar tidak membingungkan pembaca kelak. Adapun dalam menulis surat pembaca, penulis harus menghindari penerapan singkatan yang tidak lazim, penggunaan istilah/kata asing yang tidak umum, dan sebagainya

Perbedaan Artikel, Tajuk Recana, Kolom/Essai, Dan Surat Pembaca

Surat pembaca : berkaitan dengan keluhan layanan publik, gugatan, pembetulan, tanggapan. Dsb.

Artikel : karya tulis yang bersifat umum, dan luas, bisa berupa opini atau berita. Artikel Opini : tulisan yang menekankan pada pendapat, seorang penulis atau suatu data, fakta, dan kejadian berdasarkan analisis subjektif penulis. Artikel Opini : (ilmiah populer) biasa dimuat dimedia masa seperti koran dan majalah. Panjang tulisan 4 – 6 halaman kwarto spasi ganda (4.500 – 6000 karakter)

Tajuk rencana : (editorial) : - kata pengantar dari redaksi. – artikel dalam surat kabar atau atau majalah yang mengungkapkan pendirian editorial atau pimpinan surat kabar (majalah) tersebut mengenai beberapa pokok masalah. (KBBI).

Kolom dan Esai : karangan yang berisi analisis atau tafsiran biasanya dipandang secara pribadi atau terbatas.